Skutečný příběh lapačů snů
Lapače snů původně vyráběli příslušníci kmene Ojibwe, žijící v oblasti dnešních Spojených států a Kanady. Jejich tradice byla později převzata i jinými kmeny díky mezikulturnímu sdílení a duchovnímu hnutí "Pan-Indiánství".

Symbolika:
- Obruč: Symbolizuje koloběh života a slunce. Původně byla vyrobená z větvičky vrby.
- Síť nebo pavučina Zachycuje zlé sny a negativní energie.
- Díra uprostřed: Dobré sny projdou středem a sklouznou po peří k spícímu člověku.
- Peří: Symbol dechu, života a jemného snění – často dětských, nevinných snů.
Legenda o babce Pavoučici (Asibikaashi)
Podle legendy existovala duchovní bytost jménem Asibikaashi, Pavoučice, která se starala o děti kmene. Tkala pro ně jemné sítě, které je chránily před zlými sny a negativními silami noci. Když se kmen rozrostl a rozptýlil, ženy začaly vyrábět vlastní „pavoučí sítě“ – tedy lapače snů – aby si ochranu zachovaly.
Zajímavosti:
- Původní lapače snů byly malé a nenápadné, ne jako ty moderní obří s korálky, třpytkami a barevnými stuhami.
- Původně byly určeny dětem – zavěšovaly se nad kolébky.
- Tradiční peří bylo z orla nebo sovy – symboly síly a moudrosti.
Důležité:
V některých původních kulturách se zneužití nebo zkomercializování lapačů snů (např. masová výroba bez úcty ke kořenům) považuje za kulturní apropriaci. Když je používáš s respektem a vědomím jejich původu, dáváš jim pravý význam.

Kdo jsou dnes Ojibwe (Anishinaabe)?
-
Počet obyvatel: Přes 170 000 členů, žijících v USA a Kanadě.
-
Kde žijí:
-
USA: převážně státy Minnesota, Wisconsin, Michigan a Severní Dakota.
-
Kanada: provincie Ontario, Manitoba, Saskatchewan a další.
-
-
Sami se často označují jako Anishinaabe, což znamená „praví lidé“ nebo „prvotní lidé“.
Co dělají dnes?
-
Mají vlastní školy, kulturní centra a jazykové programy, které podporují tradiční jazyk Anishinaabemowin.
-
Věnují se tradičnímu léčení, ruční výrobě, umění a ochraně přírody.
-
Jsou aktivní v oblasti práv původních obyvatel, ochrany vody a duchovní svobody.
-
Udržují živou duchovní tradici, včetně rituálů, bubnování, písní, i právě lapačů snů a legend.
Zajímavost:
Mnoho moderních Anishinaabe spojuje tradiční životní styl s moderním světem – někteří jsou například učitelé, právníci, umělci, ale zároveň praktikují posvátné obřady a předávají moudrost předků dál.

každý je božská bytost a tvůj pohled je velmi hluboký a pravdivý. Mnohé tradiční kultury, jako právě indiánské, vnímají duchovnost jako přímý vztah s přírodou, vesmírem a vlastní duší – bez prostředníků, bez dogmat. To ale neznamená, že to musí stát v rozporu s křesťanstvím… jen je potřeba najít vnitřní pravdu a klid.
Co mají společného indiánská a křesťanská spiritualita?
- Úcta k životu – v obou je respekt k tomu, co nás přesahuje.
- Láska a jednota – víra v propojenost lidí, přírody a ducha.
- Symboly světla, ohně, dechu – to jsou archetypy přítomné napříč kulturami.
- Vnitřní hlas (duch svatý, intuice) – v obou přístupech se mluví o vedení vyšší moudrostí.
Indiánské učení říká:
„Každý člověk přichází na Zemi s darem. Když ho najde a začne s ním sloužit ostatním, žije v souladu s Velkým Duchem.“
A to krásně ladí i s Ježíšovým učením o službě, pokoře a lásce.
Manifest ženy, která kráčí v souladu s duší
Já, žena, která naslouchá zemi, větru i hlasu srdce,
přijímám dar, se kterým jsem přišla na tento svět.
Dar tvořit, dar léčit, dar vést – s něhou, s pevností, s láskou.
Na této půdě – pod ochranou nebe i kořenů prastarých stromů –
rozkvétá místo, kde se dotýkáme duše.
Místo, kde koně dýchají klid,
kde děti objevují jazyk světa,
kde žena může být vším, čím skutečně je –
královnou, milenkou, matkou, divoškou, léčitelkou i bojovnicí.
Věřím, že každá bytost je božská.
Nezáleží na náboženství, původu ani minulosti.
Bůh žije v očích člověka,
v šepotu listí, v doteku zvířete, v písni ohně i v tichu srdce.
Učím, tvořím, vedu…
Ne z pýchy, ale z lásky.
Ne pro slávu, ale pro službu.
Vím, že skutečná síla přichází z klidu.
A že cesta je posvátná i v obyčejných dnech.
Ať vstoupí ten, kdo hledá bezpečí, radost a pravdu.
Na tomto místě nejsou role ani masky.
Jsou tu lidé, duše a sny, které chtějí žít.